環境平和運動家、ファンさんとの３日間〜韓国ＧＮＨツアーレポート

１０月２１日〜２５日まで韓国にいってきました。辻さん、吉岡さん、ナマケモノＤＶＤブックシリーズの撮影を担当してくださっている本田茂さんと一緒です。

旅の目的は、環境平和運動家で人気作家のファン・デ・グォンさんへの取材。１２月にファンさんを日本にお招きすることになっているので、事前インタビューと打合せ。また、ＤＶＤブックのサティシュさん、川口さんに 続く第３作制作に向けた撮影も兼ねていました。

今回の旅では、通訳兼コーディネイターのキム・スヒャンさん、ドライバーを担当してくださったコンさんと息子のエディくんにも大変お世話になりました。

霊光は光州から１時間くらいの場所です。市街地から田んぼへとでこぼこ道をすすみ、 ファンさんが現在拠点にしているエコビレッジ、生命平和マウル（村）へ。

約１７ヘクタールの敷地には、畑、トレーラーハウスをうまく組み合わせたメインの居住スペース、土の家、トレーラー図書館、分離式コンポストトイレ（馬場は分離式は初体験！）、平飼いの鶏小屋には「コケコッコホテル」という名前がつけられていました。畑のほかにも道端の野草園には、食卓に並んだものがいっぱい！

チ（菊科の一種）、エゴマ、ヒマシ、スミレ、タンポポ、カタバミ草、母子草、数珠ハトムギ・・、そのまま生でかじりながら説明をしてくださるファンさんは、血色よく日に焼けたおじいちゃんという印象なのですが、実は辻さんと同世代。

ファンさんは、１９８５年、当時のチョン・ドファン大統領時代にねつ造されたスパイ事件により「無期懲役」の宣告を受け、３０歳から１３年間の長い月日を刑務所で過ごしてきました。

生きる希望を失い、また拷問や劣悪な刑務所での環境に身体を病んだとき、ファンさんは「生きのびなければ」と思い自然療法に目を向けるようになります。そのときに目に入ったのが、刑務所の運動場に生えている小さな小さな野草たち。そこからファンさんと野草とのいのちの交流がはじまるのです。（詳しくはＮＨＫ出版『野草手紙ー独房の小さな窓から』をお読みください）

近くで文化的なパーティがあるからと誘われた夕食前に、ファンさんに案内していただいたのが霊光原子力発電所。エコビレッジとかオルタナティブなイメージしかなかった霊光に実は原発があることを昼間に聞いた私たちは、「ぜひ行きたい！」とファンさんにお願いしたのでした。

エコビレッジは霊光原発からなんと２０キロ圏内。韓国は日本より小さい国土に２１基もあり、全機稼動中とのこと。訪れた霊光原発は６基の原発があり、その近くには日本と同じく？、太陽光パネルがどどーんと並ぶエリアもありました。民家がすぐ近くにあるのも気になりました。

エコビレッジに１泊させていただいた私たちは、ファンさんや若い住人たち（ファンさんや生命平和結社の活動に関心をもって集ってきたそう）とともに、朝７時から「百拝」というお祈りに参加しました。

百拝そのものは仏教の儀式だと思うのですが、ここでは生命平和祈願として、すべてのいのちに対する感謝の気持ちを込めて祈りを捧げます。立ったり座ったりを繰り返すので、健康体操のようでもあります。百拝をリードするテープがあるので、１００回のおじぎを数え間違えることはありませんでした。

お昼まで滞在したあと、ファンさんも一緒にソウルへ。途中で、大田刑務所に寄りました。ここはファンさんが１９９７年に収監されていた場所です。カメラを持った我々一行はかなりスリリングな経験もしましたが、ファンさんの「怒りは今はありません」というコメントが印象的でした。

２４日午後には、ファンさんと一緒に西大門刑務所へ。現在は公園と博物館になっていて、ジョギングをする人、散歩をする人などのどかな風景でした。刑務所は日帝時代に建てられたものだそうです。レンガの頑丈そうな建物を複雑な想いで見上げました。

コーディネイターのスヒャンさんにソウルの大きな本屋さんに連れて行っていただいた馬場。ファンさんの著書（韓国語）を購入するためだったのですが、『野草手紙』は、ヘレナさんの『ラダック、懐かしい未来』とならんで、今でも平積みされているベストセラー本（韓国で８０万部）。来年が出版１０周年にあたるので、新しい解説文をいれた版も準備しているなどの話もお聞きしました。

２４日夜には、ホンモという集まりに参加。生命平和結社メンバーを中心に、フリーで意見交換する場だそうで、ソウル在住の若いアーティスト、お母さん、韓国のナマクラともいうべきＫＷＥＮメンバーのみなさんも参加してくださり、平和や開発について、それぞれの考えていることをシェアしました。

旅を通じて考えさせられたのは「怒り」と「祈り」いうキーワード。ファンさんの壮絶な半生、それに対して、今、とても心穏やかに暮らしていらっしゃる日常。韓国での海軍基地建設問題に対し、怒っている民衆と、ただそのそばで百拝をし続ける 生命平和結社メンバーたち。

社会変革をのぞんでいるけれど、それを怒りではなく、祈りであらわしているように受け取り、９月に来日したアンドレイ・ラムさんの、頭と心と身体をつなげるという感覚を思い出しました。自分がトゲトゲして怒っていては、社会も地球も休まらない。

かといって、自分だけの平和を追求して隠遁するようでは、世界は変わらない。だからこそ、生命平和結社のような、その場に「いる」ことで反対の連帯意志を表明する。そして、自分にできる「祈る」という行為を続けることで、自分にも、相手にも、慈悲の念を送るのかなと。

１２月にファンさんとお会いできる場を、今、沖縄・九州・横浜で企画中です。ぜひいらしてください。

【報告：ナマケモノ事務局・ババナオコ】

ＧＮＨへの洗礼を受ける〜タクツァン僧院訪問

ブータンＧＮＨツアーのフィナーレとして、ブータンを出国する前日、パロ国際空港から程近いタクツァン僧院を訪ねました。岩壁に鎮座する僧院であり、ブータンの人々が一生に一度は巡礼したいと願う聖地です。

僧院は標高約3100ｍの山頂近くにあるので、麓のパロ盆地から約900ｍ、木々に囲まれた山道を登ります。途中、大きなマニ車（内部に経文を収めた回転体）のある平らな広場があり、そこで昼食と休憩をとりました。近くにはカフェテリアもあります。

休憩場所から更に登っていく時、道沿いの樹上にラングールという猿を見掛けました。細身で体毛が白っぽく、尾の長い猿で、主に樹上で生活するそうです。樹上生活をする動物が生息できる程、森が豊かなのだと感じました。

木々で視界が遮られる為、道中で僧院が見える機会は限られていました。道を歩き続けていたら、いつの間にか近くまで来ていたらしく、突然、目の前に僧院が現れました。

そこからは石段を進むのですが、途中には水量の豊かな滝があり、飛沫を霧のように浴びることができます。僧院の周囲は岩壁なので、丈の高い木が少なく視界が開けていました。ルンタという五色の祈祷旗が風にたなびき、眼下には緑豊かなパロ盆地が広がっています。

僧院の入り口には警備員がいて、服装と荷物についての説明がありました。服装は長袖・長ズボン（または踝までのロングスカート）が必要で、荷物は入口付近のロッカーに置いていくことになりました。僧院内に持ち込めるのは、賽銭とそれを入れる財布のみ、とのことです。

このように書くと非常に厳しい印象になりますが、警備員の方々はにこやかで親切でした。服装規定を満たせるようにと、宿舎まで行ってその人自身の服を持ってきて貸してくれましたし、荷物は見ていますから大丈夫です、と話してくれました。

荷物持ち込み制限は意外な気もしましたが、タクツァン僧院は1998年に不審火で全焼しているので、推測に過ぎませんが、そのこととも関係があるのかもしれません。

タクツァン僧院は、ブータンに仏教をもたらした高僧の伝説に由来しています。ブータンで第二のブッダとして崇められている高僧、グル・リンポチェ（「貴重な師」の意）、またの呼び名をパドマサンバヴァ（サンスクリット語で「蓮華から生まれた者」の意）は、747年にブータンを訪れました。

伝説によると、妻が雌の虎に姿を変え、グル・リンポチェはその虎の背に乗って飛んできて、断崖絶壁の洞窟で3カ月間瞑想をしました。その後、土地の悪霊を調伏し、一帯を仏教の地へと変えたそうです。

瞑想をした洞窟は「虎の巣」と呼ばれ、タクツァンの「タク」は虎を、「ツァン」は巣を意味しています。僧院はその洞窟の上に建てられており、洞窟へと続く部屋は、僧院の中でも最も重要とされています。グル・リンポチェは八変化相を持っていたとされますが、悪霊たちと戦うときは憤怒相「ドルジ・ドロ」であり、洞窟とつながる部屋にはその像が祀られています。

グル・リンポチェは実在の人物で、かつてのインド、現在のパキスタン領内のスワット地方出身です。737年以降、数回にわたりブータン各地を訪れ、超自然的な法力を発揮して人々に仏教を広めました。ブータンを含むヒマラヤ地域一帯では、ブッダに次ぐ存在として崇められています。

グル・リンポチェと深いつながりのあるタクツァン僧院は非常に重要な聖地であり、参拝によって悪行が洗い清められるとされています。輪廻転生の考え方では、生前の善行・悪行が来世にも関わる為、人々は一生に一度は参拝することを願っているそうです。

タクツァン僧院が真摯な信仰の対象であり、僧侶の大切な修行場でありながら、外国人観光客の参拝も受け容れてくれたことに、心から感謝しています。

ブータンＧＮＨ2011秋参加者・岩崎麻里

つながりはゆっくり育まれる〜ティンプーでの晩餐会

２０１１年９月２７日、ブータンから葉書が届きました。そう、それはブータンＧＮＨツアー最終日にパロ空港で投函した自分への手紙です。帰国してから３週間以上経過し、いつもの忙しい日常に戻りブータンの記憶も薄れかけていた時に届いたこの手紙は、ただ忙しい日々に追われるだけでなく、日々の生活を「感じる」ことの必要性を思い出させてくれました。

すべての時間がとても有意義だったブータンＧＮＨツアーですが、その中でも、ブータンで著名な方々がいらっしゃった晩餐会に参加した時に感じたことを報告したいと思います。

ブータンツアー3日目。私たちが泊まったティンプーのホテルで晩餐会が行われました。最高裁判所の判事さんや、ブータンで一番美しい歌手の方、そしてＩＬＣＳ（Institute for language and Cultural Studies）に勤務されゾンカ語の推進をされている方等、ブータンでご活躍されている方々に歓迎を受けました。またこの動画のようにブータンの村々で伝わっている踊りを堪能させていただきました。

これらの踊りは、その地域毎に受け継がれているようですが、パーティーの時などみんなで輪になってまわりながら踊っていくことから、家族のつながりや隣人との結束力を強めていくようです。

私たちは、その踊りを囲むように座り、食事をし、飲み、そして話しに耽る・・・そんな時間を過ごしました。一見、なんてことのない時間の使い方のようですが、のんびり、そしてゆったりと心が打ちとけ合う会話が出来たこの時間は、まさにＧＮＨの象徴である「つながり」のための時間であったように感じます。
出会ったばかりの人間同士がおもいおもいに話しをしているうちに、あっという間に打ち解けていきました。

また、最後に加藤登紀子さんの発案により、輪になってみんなで手をつなぎながら歌をうたうシーンがありました。少し照れくさくて、歌が出てこない人もいましたが、とてもあたたかい会場の雰囲気でこの晩餐会は締めくくられました。

社会人生活をはじめて早１０年、過密なスケジュールにはめ込まれ、いつの間にか時間に追われていることすら麻痺して気がつかなくなっていた私にとって、この晩餐会は、ゆっくりと時間をかけて人とのつながりの時を持つことの重要性を思い出させてくれました。

そして、投函してから３週間以上経過し私の手元に届いたブータンからの手紙は、「ブータンのあの時間を思い出して！のんびり、ゆったりと暮らそうよ〜。」とでも語りかけているかのようでした。

ブータンＧＮＨツアー・2011秋参加者　古橋加奈子